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寿衣有哪七件

一套七件套寿衣通常包括斗篷、夹衣、棉衣、单衬衣，夹裤、棉裤、单衬裤七件衣服。

除了七件衣服外，寿衣店里卖的寿衣七件套，通常会有相应的配件和配饰。寿衣配件主要包括寿帽、寿鞋、头枕、脚枕、被褥等；配饰主要包括盖脸布、手绢、寿袜、绑腿带、腰带、口玲、元宝、戒指、垫背钱共九件，俗称“配饰九件套”。

通常一件七件套寿衣是包括上衣、下衣、配件、配饰的，这些组合着销售，才算真正意义上的寿衣七件套。

寿衣选择

选择寿衣的关键要注意搭配，也就是说衣、裤、鞋、帽、被的款式、色彩、图案要协调，要呼应。在款式上尤其要将中式和西式区别开来，切不可上穿西装下着布鞋，中不中西不西，显得不伦不类。

色彩的选择更要注意整体的格调，将零碎的色彩统一在大调子中，不可使用大面积的对比色，不然会显得杂乱、刺眼。图案同样有古典的、现代的、中式的、西式的之分，在风格上要协调、统一。

此外，面料的选择还牵涉到"殡"礼的档次，一般缎织料的寿衣较为贵重，家属应根据具体情况选择适合的寿衣。

给老人买寿衣忌讳

给老人买寿衣忌讳

给老人买寿衣忌讳，在民间有很多传统的习俗，比如说在老人去世后，要为他整理仪容，然后穿上寿衣，最后才来料理后事，那给老人买寿衣忌讳是什么呢，以下是我整理的相关内容，一起来看看吧。

给老人买寿衣忌讳1

1、寿衣的忌讳。

件数不能够穿的太多。衣裤的件数，忌双喜单。为者做寿衣一般须要“五领三腰”，即五件上衣，三件裙裤。无论何时亡故，都要以棉衣为主。

2、穿寿衣。

寿衣，俗称“老衣裳”。人亡后，儿女为其穿寿衣，者为男性，通常由儿子和女儿来料理，者为女性，则由女儿和儿媳来料理。

3、寿衣包括：寿衣5件套、双铺双盖4件套、头脚枕、鞋、帽、袜、腰带、绑腿、口铃、盘缠巾、盖脸布、金银元宝、金银戒指、垫被钱。

扩展资料：

般不用皮毛和绸缎做，怕来生变成兽类和断子绝孙，多用绢棉做成，取“眷恋”、“缅怀”之意。衣裤的件数，忌双喜单。博山居民为者做寿衣一般须要“五领三腰”，即五件上衣，三件裙裤。无论何时亡故，都要以棉衣为主。

选择寿衣的关键要注意搭配，也就是说衣、裤、鞋、帽、被的款式、色彩、图案要协调，要呼应。在款式上尤其要将中式和西式区别开来，切不可上穿西装下着布鞋，中不中西不西，显得不伦不类；

色彩的选择更要注意整体的格调，将零碎的色彩统一在大调子中，不可使用大面积的对比色，不然会显得杂乱、刺眼。

图案同样有古典的、现代的、中式的、西式的之分，在风格上要协调、统一。此外，面料的选择还牵涉到"殡"礼的档次，一般缎织料的寿衣较为贵重，家属应根据具体情况选择适合的寿衣。

给老人买寿衣忌讳2

如何给老人买寿衣？有哪些注意事项

首先、看寿衣品牌：关于如何给老人买寿衣？有句广告语这样说“相信品牌的力量”，从某方面来说，品牌卖的就是价值，卖的就是品质。实际上，消费者选购品牌寿衣，买的不仅是价值和品质，还有一个重要的东西，那就是“信任”。就是对某品牌的信任，相信买某品牌的产品是对的`，是有价值的。无论是寿衣品质还是商家服务，如果都能做到让消费者满意，这样的品牌才是消费者信得过的品牌。

其次、看寿衣材料：随着科技的进步和纺织业的发展，市场上的寿衣材料也越来越多。古装寿衣方面，常见的材料诸如蚕丝、真丝、云锦、人造丝、纯棉等；与古装寿衣材料相比，现代寿衣材料更加丰富，常见的诸如麻料、贡丝绵、呢子、毛呢、羊毛呢、韩国绒、大提花等。不同材质的寿衣，价格往往也不相同，家属可根据实际情况，选择合适材质的寿衣。

其三、看寿衣价格：关于如何给老人买寿衣？相信很多人看重的不是品牌和材质，而是寿衣的价格。上文提到寿衣的价格与寿衣的品牌和材质相关，高品质材质做成的寿衣，价格自然不菲，诸如某知名品牌的蚕丝唐装、韩国绒现代装，价格往往比较高。而用棉质做成的寿衣，不仅价格偏低，而且品质也有保证，可以说是性价比最高的寿衣了。

最后、除了品牌、材料、价格三要素外，关于如何给老人买寿衣？还有项可圈可点的要素，那就是寿衣的工艺。现代工艺做成的寿衣与传统工艺做成的寿衣，不仅体现在品质上，而且体现在细节上。不同工艺做成的寿衣，细节上的差别往往更为明显。与现代工艺相比，传统工艺做成的寿衣，往往更能突出寿衣的细节和人性关怀，因而更受消费者的喜爱。

寿衣七件套那几件

寿衣一般包括：内衣、中衣、外衣、帽子、鞋、袜子、垫盖被7件。

寿衣当中没有内裤、背心以及纹胸等，贴身内衣只有衬衣和衬裤，并且不区分男女，只有大中小号的不同。内衣没有扣子，衬裤没有松紧带，都是用两根飘带；中衣是受儒家文化的影响，为了表示对逝者“厚葬”，因此无论冬夏，中衣都要选用棉制的衣裤。

外衣包括上衣和裤子两个部分。因为是寿衣中的外层，通常要求配套使用。外衣分常服与寿服两种。常服与活人衣服大体相同，只是没有钮扣。为了不改变上衣的式样和美观的需要，将钮扣缝在上衣的外摆上作为装饰，而使用魔术搭扣。常服有男女之分。男式服装通常为中山装、人民装、西装等。女式常服的式样不多，常见的有西装，用平领、立领来区别不同。

传统外衣的种类也很多，汉式对襟外衣、满式大襟外衣都是常见的式样。值得注意的是，传统寿衣是外衣仅有上衣，不配裤子。外套是寿衣的最外层，也有常服与传统寿服之分。常见的外套有风衣、长袍、斗蓬等，其中斗蓬是女式专用外套。

中国传统习俗：

人了要将身体洗净，然后穿上新的干净的衣服，也就是穿上寿衣。在闽南一带，在给人穿寿衣时，老人的亲属要先来个象征性的试穿。试穿之后用一根没有秤锤的秤来秤一下，并在人面前说一句：“这是子孙用钱买来的。”表示子孙的孝心。人穿的寿衣通常都是奇数的，上下相差二，如上七下五或上九下七，最多是上十一下九，即穿十一件上衣，九条裤子（女的可用裙子代裤）。

夭寿者，亦即不到五十多岁而的人，一般只能穿三件。者的年龄愈大，愈可多穿，表示有福有寿。这因为，过去人了总是先装在棺材里，而棺材往往要在家里停放一些时候。大体者年岁愈大的停放时间愈久。有的因为坟地未选择好，一时无法安葬，一直放在家里停几年的都有。

这就必然出现一个问题，棺材里面的尸体久了会腐烂，会流 出液体来，并还可能透过棺材渗漏出来。为了防止渗漏，除了在棺材里面放上草木灰、草纸一类吸水的东西，还要多穿衣服，亦为了能吸水分。人的内脏在上身，腐烂时水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿些。夭寿者通常在后很快埋葬入土，所以可以少穿衣服。后人相袭成俗，一直沿用下来。

以上内容参考：百度百科-寿衣

只有两个扣子的西装是寿衣吗

不是。根据查询寿衣服饰信息可知只有两个扣子的西装不是寿衣。西装，又称西服、洋装。西装是一种舶来文化。在中国，人们多把有翻领和驳头，三个衣兜，且衣长在臀围线以下源自西方的上衣称作“西服”。

如何选择寿衣

：寿衣：（拼音:shòu yī 英语：shroud）寿衣— 简介 俗称“装老衣裳”。指装殓者的衣服，是为去世人员准备穿戴的衣服。寿者，顾名思义，永生也，先人后，孝子忌讳言，而将人所着衣服冠以“寿衣”之称。一般来说，寿衣皆取单数，得吉利之意。同时其量词亦有不同，上衣不称“件”而曰“领”（古时候寿衣皆有领），有三领、五领、七领之别；裤不称“条”而曰“腰”，有三腰、五腰之别。“五领三腰”就是指穿五件上衣着三条裤子。旧时，一般平民百姓穿三领，官宦富贵之家穿五领、七领，帝、后驾崩着九领，谓“九五之尊”。寿衣包括衣、裤、裙。衣有长衫、短袄、马褂、旗袍等，并有内衣、中衣、外衣之分，裤和裙皆有长、短及各类中西不同款式。目前市面上分古装、现代装以及一些地区特有的款式，布料一般采用泥子、印花布、丝绸等，做工精美，是中国文化习俗的不可或缺一部分。中国穿寿衣的殡葬习俗 人了要将身体洗净，然后穿上新的干净的衣服，也就是穿上寿衣。在闽南一带，在给人穿寿衣时，老人的亲属要先来个象征性的试穿。试穿之后用一根没有秤锤的秤来秤一下，并在人面前说一句：“这是子孙用钱买来的。”表示子孙的孝心。人穿的寿衣通常都是奇数的，上下相差二，如上七下五或上九下七，最多是上十一下九，即穿十一件上衣，九条裤子（女的可用裙子代裤）。夭寿者，亦即不到五十多岁而的人，一般只能穿三件。者的年龄愈大，愈可多穿，表示有福有寿。这因为，过去人了总是先装在棺材里，而棺材往往要在家里停放一些时候。大体者年岁愈大的停放时间愈久。有的因为坟地未选择好，一时无法安葬，一直放在家里停几年的都有。这就必然出现一个问题，棺材里面的尸体久了会腐烂，会流出液体来，并还可能透过棺材渗漏出来。为了防止渗漏，除了在棺村里面放上草木灰、草纸一类吸水的东西，还要多穿衣服，亦为了能吸水分。人的内脏在上身，腐烂时水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿些。夭寿者通常在后很快埋葬入土，所以可以少穿衣服。后人相袭成俗，一直沿用下来。如今所谓寿衣，或说原是明代一般人平时穿用的衣裤，后来因清朝统治者不让汉人穿明代的服装，人们只好改变原来的习惯。据说有人向清政府提出“生变不变”的要求。即生时穿清朝的衣服，时穿明代的衣服。清政府见民众要求强烈，只好答应下来，于是明代服装便成了人的寿衣了，后来虽然清政府被推翻了，以明代衣服为寿衣的习俗却一直传下来。大多绣五蝠捧寿图案。寿衣颜色，一般为蓝、褐色，年轻妇女用红、粉或葱白色。此外，还配以被褥，通常铺黄、盖白（意为铺金盖银），被面常绣“八仙”。少数乡村还沿用这类寿衣，但多数农村和城市移风易俗，办丧事一般给者穿整齐干净的日常生活服装，习惯上仍称寿衣。老年人生前就做好后要穿的衣服，美称寿衣，寓为健康长寿之意。老人一般过了六十岁以后，儿子要及早想法为父母做寿衣。寿衣包括帽子、衣裤、鞋袜等，衣裤至少要做够三套，套数均要单数，忌双数。做寿衣一般要在古历闰年做，因古历闰年比平年多一个月，俗称闰年做寿衣，可以为老年人增寿。所做的布料要用棉线织的布。古时，从被褥鞋帽到内衣、外衣、袍子、鞋袜，均要女子亲手做。新时代，一般人家除过做外衣，内衣和鞋帽等都从商店购买，大衣取代了袍子。旧时做寿衣，有许多讲究。外衣里子用红布做，子孙后辈会红火。帽子上边缀红顶子，亦象征后辈儿孙红火。男人寿衣外面多为杏**，女人外衣多为青蓝、古铜色为主。寿衣无论内外衣，一律不用纽扣，只用小条布带。以带子代替纽扣，暗喻会带来儿子，后继有人。穿寿衣：寿衣，俗称“装老衣裳”。人亡后，儿女为其穿寿衣，者为男性，通常由儿子和女儿来料理，者为女性，则由女儿和儿媳来料理。寿衣一般不用皮毛和绸缎做，怕来生变成兽类和断子绝孙，多用绢棉做成，取“眷恋”、“缅怀”之意。衣裤的件数，忌双喜单。平民为者做寿衣一般须要“五领三腰”，即五件上衣，三件裙裤。无论何时亡故，都要以棉衣为主。寿衣选择：选择寿衣的关键要注意搭配，也就是说衣、裤、鞋、帽、被的款式、色彩、图案要协调，要呼应。在款式上尤其要将中式和西式区别开来，切不可上穿西装下着布鞋，中不中西不西，显得不伦不类；色彩的选择更要注意整体的调子，将零碎的色彩统一在大调子中，不可使用大面积的对比色，不然会显得杂乱、刺眼；图案同样有古典的、现代的、中式的、西式的之分，在风格上要协调、统一。此外，面料的选择还牵涉到“殡”礼的档次，一般缎织料的寿衣较为贵重，家属应根据具体情况选择适合的寿衣。寿衣件数：关于寿衣的件数问题，说道很多，各有各的不同。一般寿衣都是以奇数为准。但是南方部分地区是取偶数的。也就是常说的八件套。从传统上来讲，寿衣是根据亲人的年龄，属相，来确定寿衣的件数，以及颜色花纹。古时候，皇帝驾崩，寿衣是15件套，就是9领5腰加披风（也是寓意九五之尊。）；王室贵族是13件套，大臣是11件套，富贵人家是9件套，布衣是7件套。花纹上，皇帝是祥云腾龙，王室是蛟龙，大臣是青蟒，草民多以花草为主。且件数和图纹不得逾越，也就是说，是什么品级的，就穿多少件数，和选什么图纹，可少，不可多。古时候，一般亲属过世，都不会当天下葬。有守灵3天5天7天9天15天不等。且出殡的日子时辰都得找风水先生算好。这必然得面临尸体腐化的问题。平民布衣为了解决这个问题，大多都是多加些干草布料，家境好些的，都是多加被褥。解放以后，国家提倡殡葬简易化，慢慢演变至今，寿衣的件数一般都是市面上的五件套了。包括大袍，棉衣棉裤，衬衣衬裤。这是由于，火葬时，对棺木的大小有要求，否则，进不了火化炉，所有的纸棺都是固定大小的。较之以往的木棺，偏小。如果寿衣的件数，被褥的件数过多，逝者就无法入殓。